الابل واسماءها

[صبي حاشد]

لقد سخر الله سبحانه وتعالى للبشر مخلوقات كثيرة وعديدة ومنها- الإبل المخلوقات العظيمة -التي تتجلى فيها قدرته عز وجل: (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت).

أنها دعوة من الخالق لعبادة للنظر والتفكر في خلقها والتمعن في كيفية تصويرها بهذا الشكل فسبحان الخالق المصور لهذه المخلوقات العجيبة(مستودعات للأسرار،ومكنونات للعجائب).

والإبل جعل الله منها الناقة معجزة نبي الله صالح لقومه،وعلى الإبل هاجر خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ،وعلى الإبل سارت جيوش المسلمين تحمل النور والرحمة والهدى للناس كافة،ولقد ساهمت الإبل في حمل الدعوة الإسلامية وإبلاغ الدين الحق لأمم الأرض،وكانت الوسيلة الأولى في تنقل الجيوش الإسلامية الفاتحة،وعلى الإبل قامت حضارة إسلامية مزدهرة،إذ حملت أرزاق الناس وتجارتهم ونقلت العلماء في رحلاتهم،وناءت بكتبهم وقراطيسهم..ومن الإبل أكل الناس لحماً شهياً،وشربوا لبناً سائغاً.

يقول القرطبي:(الإبل أجمع للمنافع من سائر الحيوان؛ لأنها ضروبة أربعة: حلوبة، وركوبة، وأكولة، وحمولة. والإبل تجمع هذه الخلال الأربع؛ فكانت النعمة بها أعم، وظهور القدرة فيها أتم)أ.هـ.

وهي مال العرب بها تمهر النساء ،وتحقن الدماء،ومنها غذاؤهم وكساؤهم، وهي التي حملت الفرسان فكانت هزيمة كسرى وفيلته في معركة القادسية ،وحملت المؤن والماء فكانت مأثرة خالد بن الوليد في عبور الصحراء وهزيمة الروم في معركة اليرموك.

كما نقلت الحرير والتوابل فكانت قوافل التجارة بين الشرق والغرب،وحملت الحبوب والتمور فكانت تجارة قريش وكانت رحلة الشتاء والصيف ،وحملت الهوادج فكانت راحلة الأمان والهدوء والاطمئنان لنساء الملوك والأمراء.

فلا عجب أن احتلت مكانة خاصة في نفس العربي،حيث أن الجمل هو النوع المؤهل ليكون أساس الأمن الغذائي في البلاد العربية،فهو أبن بيئتها،تناسبه ويناسبها،لحمه صحي، وغذاؤه طبيعي،وأمراضه قليلة،ورعايته يسيرة .

فالإبل حيوانات عظيمة الخلق، في معيشتها أسرار، وفي خلقها إعجاز كبير، ولها سلوكيات نادرة وطبائع غريبة قد لا تتوفر في أي مخلوق حي آخر.

[صبي حاشد]

اسما الابل كثير...
للإبل أسماء كثيرة متداولة بين الناس،نذكر العديد منها للعلم والإفادة، ومن تلك الأسماء:-
1 - الإبل :-
اسم عام يشمل الذكر والأنثى والصغير والكبير وهو أشهرها
2 – الناقة :-
هي الأنثى من الإبل إذا أجذعت ،وتكنى بـ:أم مسعود،أم حوار،بنات
الفحل،وبنات البيداء،وبنات النجائب، ومن النوق المشهورة في التاريخ ناقة
الله التي اشتهرت بناقة صالح عليه السلام ، والقصواء:ناقة رسول الله محمد
صلى الله عليه وسلم التي كانت مطيته عندما هاجر صلى الله عليه وسلم من
مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ،ومن النوق المعروفة (البسوس ) وهي التي
أشعلت الحرب لمدة أربعين عاماً بين قبيلتي ابني وائل بكر وتغلب.
3– الجمل :-
يطلق على الذكر من الإبل،
4– المطية:-
هي الأنثى التي يمتطى ظهرها،
5– الفحل:-
ذكر الإبل ،وهو الذي يقوم بتلقيح الإبل
6– البعير:-
اسم عام يشمل الذكر و الأنثى،والشائع لدى الغالب أنه يقصد به الذكر من الإبل.
وقد ورد في كتاب حياة الحيوان للدميري أن البعير سمي بعيراً ،لأنه يبعر ، وهو يشمل الجمل والناقة كالإنسان يشمل الرجل والمرأة،
7 – البكرة:-
هي الأنثى الشابة من الإبل،
8 – الخلفة :-
الناقة عندما تلد ،سميت بذلك لأنها خلفت حواراً،وتسمى أيضاً لبون.
9 – اللقحة :-
هي الأنثى من الإبل والتي في بطنها مولودها،وتسمى أيضاً مخاض،
10- الخلوج :-
هي الناقة التي مات ولدها فحزنت وأخذت تحن عليه كثيراً.
11 – البدنه:-
هي الناقة التي تنحر كشعيرة من شعائر الحج.
12- الهجن:-
الركايب من الإبل،تتصف بالخفة والرشاقة،
13 – الهمل :-
هي الإبل بلا راعِ،
14 – الراحلة :-
هي الناقة التي تركب من الإبل، وسميت بذلك لأنه يرحل عليها إلى أي مكان،
15– الذلول:-
ما يركب من الإبل بعد عسفها ،وتستخدم في السباقات.
16- العشراء:-
هي الناقة التي أتى عليها عشرة أشهر من حملها،
18- الحيل :-
يطلق على الإبل التي لم ُتلقح أو لقحت ولم تََلقح
19 – القعود :-
ما أتخذه الراعي للركوب وحمل الزاد،وسمي بذلك لأنه يقتعد عليه إلى أن يثني ،فإذا أثنى فهو جمل.
20 – العيس :-
هي البيض الكرام من الإبل، والتي يخالط بياضها شيء من الشقرة
21 – المسوح :-
هي الناقة التي تدر الحليب عند المسح على ثديها بدون أن يرضعها وليدها.
22 – الدوسر:-
هو الجمل الضخم.
23 – البخت :-
الإبل ذات الأعناق الطويلة، يقول عبدالله بن قيس الرقيات
24– الظعائن :-
هي الإبل التي تحمل الهوادج سواء أكانت محملة بالنساء أم لا
25– المعاويد :-
هي الإبل التي ترفع الماء من البئر العميقة،وهي ما يطلق عليها بــ(السواني).
26 – القلوص :-
أول ما يركب من إناث الإبل إلى أن تثني ، وتكون نشطة في سيرها،
27– الشول :-
هي النوق التي أتى عليها سبعة أشهر من ولادتها وخف لبنها وأرتفع ضرعها،
28-الشارف:-
المسنة من النوق
29 –الشملال:-
هي الناقة الخفيفة السريعة،
30 – القوداء :-
هي الناقة طويلة العنق والظهر،
31 – المدفأة :-
الإبل كثيرة الشحوم و الأوبار،
32 – الصعود :-
هي الناقة التي تلد قبل موعدها،
33-الرؤوم :-
هي الناقة التي تألف ولد غيرها وتدر عليه الحليب وتشمه،وقد قال الشاعر فيها:
إذا غرقت أرباضها ثنى بكرة بتيهاء لم تصبح رؤوماً سلوبها
34-الميسر:-
هي الناقة التي لها رغبة في تلقيح الفحل لها.
35– الحرف :-
هي الناقة الضامرة،
36- الوجناء :-
الناقة شديدة الضخامة،

[صبي حاشد]

ذكر الإبل في القرآن الكريم
عندمااختار الله سبحانه وتعالىالإبل ليتدبرها البشر ، فلابد أن يكون فيها من الأسرار والمواعظ الكثيرة التي تدل على عظمة الخالق جل شأنه حين قال
(إفلا تنظرون إلى الإبل كيف خلقت) سورة الغاشية 17
خلق الله الإبل فجعل منها الناقة آية للناس فقال
(قل هذه ناقة لها شرب ولكم شربَ يوم معلوم ولا تمسوها بسوءٍ فيأخذكم عذاب يوم عظيم) سورة الشعراء155
والله الذي أحاط بكل شيء علما جعل الآية من الإبل (الناقة) لقوم صالح وقال
(إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر) سورة القمر 27
وقال تعالى:
(وياقوم هذه ناقة الله لكم آية فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب . فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب) سورة هود 64
وقال تعالى:
( ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم يا أبانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت إلينا ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير ) سورة يوسف 65
قال تعالى
قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم) سورة يوسف 72
وقال تعالى
(وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة فضلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا) سورة الاسراء 59
وقال تعالى
(وإذا العِشار عطلت) سورة التكوير 4
وقال تعالى
(فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها) سورة الشمس 13

[صبي حاشد]

الإبل في العالم تنقسم إلى ثلاثة أنواع بحيث تكون ملائمة لبيئتها وأماكن تواجدها وهي كالتالي:

النوع الأول:
الإبل العربية وهي ذات السنام الواحد وتنتشر في جزيرة العرب والمناطق الممتدة إلى الهند شرقا وإلى البلاد المتاخمة للصحراء الكبرى في أفريقيا غربا وتمتاز بشكلها الجميل الجذاب وهيكلها الضخم الكبير.

والنوع الثاني:
الإبل ذات السنامين وتستوطن أواسط آسيا وهي متوسطة الهيكل والضخامة ولا وجود لها في جزيرة العرب.

والنوع الثالث:
حيوان اللاما وتنتشر في الأمريكيتين وهي ذات هيكل صغير نوعا ما ولا تحمل سنام في أعلى الظهر ولكنها شبيهة إلى حد كبير بالإبل العربية من حيث شكل الرأس والرقبة واليدين والرجلين والذيل ولا وجود لها في جزيرة العرب.

ولم يعرف الغرب الإبل العربية ذات السنام الواحد إلا بعد دخول جيوش المسلمين إلى الأندلس، أما أمريكا فلم تعرف الإبل العربية إلا في عام 1857م عن طريق وزارة الحربية الأمريكية آنذاك وذلك باقتراح (ادوارد فترز جرلد بيل ) الرحالة الشهير الذي استخدمها لاستكشاف طريق تجارية لعربات السفر في صحراء أريزونا، وقد أرسل وزير الحربية يومها رجالا إلى بلاد العرب لشراء الكثير من الجمال، هكذا وردت القصة في كتاب الصحراء لمؤلفيه سام وبريل ابشين.

وتشكل الإبل في الوطن العربي 65% من مجموع الإبل في العالم وتؤدي خدمات كبيرة في تنفيذ الأعمال الزراعية في مناطق متعددة من مصر والشمال الأفريقي واليمن وغيرها، وفي النقل والتنقل في كثير من البلاد العربية، وهي عماد الاقتصاد في مناطق واسعة من الصومال والسودان وموريتانيا وجنوب الجزائر وتونس، ويشكل حليبها الغذاء الرئيسي لسكان تلك المناطق في معظم أيام السنة، ثم فقدت الإبل أهميتها في المجتمع واستغنى عنها كوسيلة نقل وترحال.

ويتم تصنيف الإبل العربية إلى عدة مسميات متفق عليها للتفريق بينها ومن هذه المسميات:
(العربية والصيعرية والدوسرية والمهرية والساحلية والشرارية والحرة والعمانية والسودانية)
وبعض هذه الأنواع مخصص للركوب بعد تدريبها على ذلك وكانت في الماضي تسمى (الجيش) ومفردها (ذلول/ركبي)

ومن مستلزمات الركوب الشداد والحداجة والمسامة وهناك أنواع مخصصة للنساء مثل الهودج والظلة.

[صبي حاشد]

اللوان الإبل
ألوان الإبل لها مسميات كثيرة يطلقها سكان جزيرة العرب على الإبل للتفريق بينها وهي مسميات غالبية مفرداتها محصورة في اللهجة العامية لأهل البادية والقليل منها نجد له أصلا في اللغة العربية الفصحى مثل (العفراء) وهي في أصل اللغة البيضاء وهو وصف مطابق للموصوف وكذلك مصطلح (المجاهيم) والذي يطلق على الإبل ذوات اللون الأسود وهو اسم مشتق من جهمة الليل المعتم.
وألوان الإبل حسب رأيي الأغلبية من كبار السن أنها تنقسم إلى مصطلحين رئيسين هما: المجاهيم والمغاتير
فالمجاهيم:
هي ذات اللون الأسود ويندرج تحت هذا المسمى الألوان القريبة من السواد مثل:
الصهب وهي ذات اللون الأقل سوادا.
الزرق وهي زرقاء المجاهيم.
الصفر وهي صفراء المجاهيم التي صفارها يقترب من السواد.
أما مسمى المغاتير فيندرج تحته كل من:
الوضح (العفر) وهي ذات اللون الأبيض.
والشقح وهي ذات اللون الأبيض مصحوبا ببعض الاحمرار.
والحمر وهي ذات اللون الأحمر مصحوبا بالبياض في اليدين.
والشعل وهي ذات اللون الأشقر ومنها (الشقراء والدعما والبياضية).
والصفر وهي ذات اللون الأصفر المصحوب بالسواد في أعلى السنام ونهاية الذيل وتسمى صفراء مغاتير.
والزرق وهي زرقاء المغاتير التي لونها أبيض مصحوبا بسواد على الكتفين.
ملاحظة: نلاحظ أن هناك لونان موجودان في قائمة المجاهيم وقائمة المغاتير وهما (الزرق والصفر)
ففي حالة إقتراب اللون من السواد يصبحان ضمن المجاهيم والعكس إذا أصبح اللون فاتحا صنفا ضمن المغاتير.
وسوم الإبل
اهتم العرب بعملية الوسم وهو علامة مميزة توضع على جزء معين من الناقة أو الجمل عن طريق الكي وذلك بإحماء قطعة من الحديد ثم وضعها على المكان المراد وضع الوسم فيه، وللوسم فوائد كثيرة وهو شيء متعارف عليه منذ قديم الزمن وحتى الوقت الحاضر وأهم تلك الفوائد هو حفظها من الضياع أو السرقة كما أنه علامة واضحة للدلالة على أصحابها لتمييزها والتعرف عليها،ولكل قوم وسم متعارف عليه لا يخالطهم فيه أحد بالاضافة للشاهد وهو علامة تضاف للوسم للتفريق بين القوم الواحدة أو أبناء العمومة أنفسهم.


لوازم واصوات الابل و طبائعها وكيفيه عسفها




العقال:
حبل مبروم من الوبر أو الصوف بطول متر تقريباً تعقل به أحد قوائم البعير .

القيد:
حبل من الوبر أو الصوف أو من ليف النخيل مبروم الوسط ومقسو من الطرفين تربط به قوائم البعير الأمامية فقط بطول 50سم .

الهجار:
حبل يربط بالقائمة الأمامية والقائمة الخلفية لمنع البعير من الهرب .


الذراع:
شبيه بالقيد لكنه يربط بالذراع فوق الركبة في القوائم الأمامية .


العرقبه:
حبل يربط فوق العرقوب الخلفي لمنع البعير خاصة الناقة من الحركة كي لا ترمح من أراد أن يحلبها .


الخزام:
عادة من الهلب يربط في الأنف بعد أن يشق ويربط به حبل في الشكيمة ويستعمل فقط للبعير الصعب الذي لايطاوع .


الرسن:
شبيه بالشكيمة إلا أن له أجزاء من الحديد تسمى قراريص .



لوازم ركوب البعير

الشداد:
مصنوع من الخشب وتشد أجزاءه بوتر الجلمد الذي يستخرج من وتر عنق البعير وذلك لربط أجزاء الشداد ببعضها.


الخرج:
حقيبتان متصلتان ببعضهما مزخرفتان بالألوان الزاهية وهما من الصوف بشكل مثلثات ومربعات وأشهره الخرج التبوكي وفي كل حقيبة سبع هدبات بطول 50 سم ومجموع الجانبين 14 هدبة .


النطع:
نسيج مزخرف بشكل بساط يوضع فوق الخرج من الأمام إلى الخلف ويوضع على الشداد حتى يتدلّى من الخلف على المردف .


الميركه:
تسمى الدويرع تصنع من الجلد أو جلد الغزال المضفور توضع فوق كتفي الذلول ويضع الراكب قدمية عليها أثناء الركوب منظرها جميل وتحمي عقب الراكب .


السفايف:
نسيج من الصوف المزكرش تتدلة من الجانبين تعلق في الشداد الخلفي .


الجاعد:
جلد ضأن مدبوغ لا يَزال عنه الشعر شبيه بالفروة يوضع فوق الشداد ليعطي راحة للراكب


الهودج:
وهوغرفة توضع على ظهر البعير لركوب النساء وهي مزخرفة بالألوانلها أبواب من النسيج


وهناك بعض اللوازم الاخري

الشماله:
وهيه قطعه من الصوف توضع على ضرع الناقه وذلك لمنع الحوار من الرضاعه.

الجنايب:
وهى عباره قطعه صوف بعرض 5 سم تقريبا وطول متر وتوضع على جنوب الناقله وهو لتجميلها.







اصوات الابل

تصدر الإبل أصوات للتعبير عما في داخلها مثل


الرغاء
وهو تعبر به الإبل عن الفزع والتضجر

الضبح
وهو صوت اصدار الهواء عند الفزع بلا رغاء

الحنين
وهو صوت تعبر به الإبل عن احساسها فتحن اذا فقدت حوارها ويحن الحوار إذا فقد أمه وتحن الإبل إذا تفرقت وفقد بعضها البعض خاصة إذا كانت متآلفة وتحن إذا رأت أصحابها وتحن الإبل إذا عطشت

الإرزام
وهو نوع من الحنين ولكن فيه تعبير مختلف في ترديد الصوت وعادة يكون منخفضاً قليلاً وكثيراً ماترزم الإبل عند العطش

الإهجال
وهو نوع من الحنين فيه تعبير أكثر وكثيراً ما تهجل الخلوج



طبائعها وكيفيه عسفها
وهذه هى طبايعها وكيف عسفها بختصار


للابل طبائع مثل طبائع البشر في عطفها وولفها لبعضها ومعرفتها لأصحابها وحتى اصواتهم، وحنينها لجيرانها، معرفتها لموارد المياه, ويتم عسف الابل على مراحل اولها وضع الشكيمة في رأس العسيف وربطها لعدة ايام، ثم وضع شيء على ظهرها وهي في مربطها، ثم تركها تسير مع بقية الابل، او قيادتها ثم ركوبها وهكذا.

[صبي حاشد]

صفات الابل


القريع من الإبل
: المختار للضراب .


الفنيق :
الذي نعم وسمن للفحلة ونجابة الضراب .


المخناف من الإبل
: كالعقيم من الناس .


الحوار
: ولد الناقة حين يولد إلى أن يفطم .


الفصيل :
الذي يأكل الشجر ويشرب الماء بعد أن يفصل عن أمه إذا بلغ سنة .


القعود
: الذكر الثني الذي لا يتبع أمه .


والقلوص
: الثنية بمنزلة الفتى والفتاة .


الناقة الرائم والرؤوم :
العطوف على ولدها .


العلوق :
التي لا ترأم ولدها ، ولكنها تشمه ولا تدرعليه .


الظئر والظؤور :
التي تعطف على ولد غيرها .


الجراض :
اللطيفة .


الواله :
التي يشتد وجدها على ولدها .


العجول :
التي مات ولدها .


الحلوب :
ذات اللبن .


الشصوص :
التي لا لبن لها .


جمل علندي :
شديد مسن .


ناقة دوسرة :
صلبة شديدة ،


وجمل دوسر:
صلب شديد .


ناقة عنس :
الشديدة الصلبة شبهت بالصخرة .


ناقة كوماء :
عظيمة السنام .


الدهانج :
البعير ذو السنامين .


الحرجوج :
الناقة الضامرة الطويلة .


القبعثرى :
الفصيل المهزول ، والجمل الضخم .


ناقة عذافرة :
عظيمة .


ناقة سرداح :
عظيمة طويلة .


ناقة جسرة :
عظيمة طويلة .


ناقة كناز :
كثيرة اللحم .


ناقة هرجاب :
ضخمة طويلة .


ناقة قرواح :
طويلة القوائم كأنها تمشي على أرماح .


ناقة دفواء :
طويلة العنق .


ناقة سرحوب :
طويلة سريعة .


ناقة خنشليل :
طويلة .


ناقة سبطر :
جسين طويل .


ناقة عيطموس :
التامة الخلق الحسنة .


ناقة فنق :
القليلة اللحم .


ناقة شمردلة :
حسنة جميلة .


جمل دعبل :
عظيم جميل .


ناقة عيسجور :
شديدة .


ناقة عرمس :
شديدة


ناقة عنتريس :
الشديدة الكثيرة الحم .


أعمار الإبل
1_حوار : يطلق على ولد الناقة طوال فترة الرضاعة ((بكرة أو قعود)) ويكون عمرة من ولادتة لين 6 شهوور .
2_مخلول : ويسمى اعتبارا من الشهر السادس عندما يبدأ بشرب الماء , وسمي بذلك لأنه يوضع في أنفة الخلال (عود من الخشب) لمنعه من رضاعة أمه لتعويدة على الشرب ومن ثم يجوع فيأكل .
3_مفرود أو مفرودة : والجمع مفاريد ويطلق على الحوار بعد أن يفرد عن أمه ويطلق علية أيضا (فصيل) أي بعد فصله عن أمه وفطمه عن رضاعتها ويكون عمره سنه واحده .
4_ابن لبون : إذا ولدت أمه وصار لهها لبن فترضع أخاه ويكون له من العمر سنتين أو ثلاث ويقولون له البدو ((لقي)) أي إلتقى بأخوه .
5_حق أو حقة : أي حق على الفحل التضريب وحق على الأنثى التلقيح تكون من عمر ثلاث سنوات إلا ثلاث سنوات ونص.
6_جذع أو جذعة :في هذا العمر يضرب الذكر وتلقح الانثى وتطلع له الهداره أو الغد ويكون بعمر أربع سنوات إلى أربع سنوات ونص .
7_ثني أو ثنية : وهو ما يكون له من العمر خمس سنوات حيث تلد لأول مرة ويطلق على الناقة عند ثاني ولادة أم ثاني والولادة الثالثة أم ثالث وعند الولادة الرابعة أم رابع وكذا .
8_فاطر : يطلق على الناقة الكبيرة في العمر التي ولدت عشر مرات والناقة المسنة بعد ان تكسرت أسنانها وتقع ويقال أيضا للجمل فاطر .
9_الجمل : الذكر البالغ .
10_الناقة : الأنثى البالغة .
11_قعود:الذكر من سنه لين أربع سنوات .
12:بكرة:الأنثر من سنه لين أربع سنوات .
13_خلفة:الناقة حديثة الولادة حتى ياتي موسم التلقيح أي بعد تسعة أشهر من الولادة .
14_لقحة:يقال للناقة التي لقحت وعشرت ويقال لها عشار .
15_مكسر:بكسر الميم وتسكين الكاف يقال للناقة التي لقحت وفشل لقاحها بعد فترة قصيرة ((أكسرت))
16_خلوج:يقال للناقة التي فقدت حوارها

[صبي حاشد]

حدث الدكتور عبد العاطي كامل( رئيس بحوث الأبقار بمركز البحوث الزراعية التابع لوزارة الزراعة المصرية) عن دراسة له قال إنه أثبت أن ألبان الإبل تحتوي على سكر اللاكتوز (وهو سكر له مفعول مدر للبول) مؤكداً أن هذا السكر يتم امتصاصه في الأمعاء الدقيقة للإنسان ويتحول بفضل أنزيم الأكتيز إلى سكر الجلوكوز والعجيب من هذا النوع من السكر إنه يتم امتصاصه ببطء في الدم ليمنع تزايد تراكم الجلوكوز وهو الأمر الذي يحمي الإنسان من الإصابة بمرض السكر ويكون بالتالي مفيد جداً لمرضى السكر ويؤكد أيضا أن ألبان الإبل تحتوي كذلك على أقل نسبة دهون مقارنة بألبان الحيوانات الأخرى لذلك فإن انخفاض نسبة الدهون في ألبان الإبل يعطيها مميزات غذائية أخرى مهمة للغاية لاسيما لأصحاب أمراض الكبد مشيراً إلى أنه بمقارنة دهون لبن الإبل بالألبان الأخرى أتضح أنه يحتوي على أحماض دهنية قصيرة السلسلة علاوة على أن لبن الإبل تكمن أهميته في تركيزاته العالية من الأحماض الدهنية سريعة التمثيل خاصة حامض الملينوليلك والأحماض الدهنية غير المشبعة وهي الأنواع المعروفة بضرورتها في غذاء الإنسان للمحافظة على صحته وحيويته بالإضافة إلى أن ألبان الإبل تحتوي على أحماض أمينية أكبر بكثير من الألبان الأخرى ومن هذه الأحماض الأمينية الميثونين والأرجنين والليسين والفالين والفينيل والأنين .

وجاء في أكثر من مصدر إعلامي أن مجمع زايد الحكومي لبحوث الأعشاب والطب التقليدي في أبو ظبي قد أجرى دراسة علمية أظهرت إمكانية تطوير مضاد حيوي من حليب الإبل يقضي على حمى الوادي والإيدز والسل وداء الكبد الوبائي وغيرها من الأمراض ونسب للدكتور ناجي مدير عام المجمع قوله إن الإبل هي الحيوانات الوحيدة التي تملك جهاز مناعة شاذ ومميز عن القاعدة الأساسية لنظام المناعة المتعارف عليه لدى الحيوانات الأخرى مشيراً إلى أن جهاز مناعة الإبل يحتوي على حقل مناعي واحد هو السلسلة الثقيلة ويخلو من السلسلة الخفيفة وأوضح أن السلسلة الثقيلة تحتوي على قوة ربط و موزانة فريدة من نوعها .

ويري الباحثون أن حليب الإبل يحتوي على خلاصات تنشط الكبد وتحرض على خروج المادة الصفراوية من الحويصلة الصفراوية وأن قيمة حليب الناقة أيضا تكمن في التراكيز العالية للحموض الطيارة وبخاصة حمض اللينوليلك و الحموض المتعددة غير المشبعة الأخرى والتي تعتبر ضرورية من أجل تغذية الإنسان وخصوصاً في تغذية الأشخاص المصابين بأمراض القلب ويعد حليب الابل غني بفيتامين ج أو ما يسمى بحمض الأسكوربيك ولذا ينصح بإعطاء حليب الإبل للنساء الحوامل والمرضعات والمصابين بمرض الإسقربوط ومن أهم مزايا حليب الإبل أنه يتميز دون غيره من الألبان الأخرى بامتلاكه لمركبات ذات طبيعة بروتينية كالأزوزيم ومضادات التخثر ومضادات التسمم ومضادات الجراثيم والأجسام المانعة الأخرى ولذا فحليب الإبل أقل إصابة بالحمى المالطية من كل أنواع الحليب الأخرى .

ويقول الدكتور احمد سليمان خبير الإنتاج الحيواني بصندوق دول الكمنولث إن حليب الإبل يتفوق عن غيره بمحتواه العالي من أملاح الكالسيوم و الماغنسيوم و البوتاسيوم والصوديوم بالإضافة إلى أنه غني أيضاً بأملاح الحديد و المنجنيز والنحاس والزنك والعناصر المعدنية الدقيقة الأخرى مما يضيف له مزايا علاجية جيدة لمن يعانون من فقر الدم وضعف النظام ويعتبر حليب الإبل غني بفيتامين ب2 وب 12 وهي فيتامينات هامة ويعتبر فيتامين ب2 على الصورة البسيطة أو المعقدة هام جداً فيما يتعلق بالتعاملات الكيميائية الخاصة بالتمثيل الغذائي للمواد الكربوهيدراتية وتحسن النمو وتساعد على ليونة الجلد واختفاء الاحتقان الموجود حول العين أما فيتامين ب12 فهو يعتبر العامل المضاد للأنيميا الخبيثة وهذا الفيتامين يحتوي على الكوبالت لذلك يسمي بالسيانوكابالت أميني وهي مركبات لها تأثيرات بيولوجية في الجسم ويحتوي بروتين حليب الإبل علي ثلاثة أنواع من الجلوبيولين هي – الفاجلوبيولين و بيتاجلوبيولين وجاماجلوبيولين وهذه الأنواع الثلاثة موجودة غالباً في جميع البروتينات الموجودة في جميع ألبان الحيوانات الأخرى إلا أنها تختلف فيما بينها في التركيب النسبي ويتميز حليب الإبل بارتفاع النوع جاماجلوبيولين وهو الذي يعزى إلى دوره في تقوية جهاز المناعة لشاربي حليب الإبل وعلاج كثير من الأمراض المرتبطة بخلل أو ضعف في جهاز المناعة .

ولقد جاء في البي بي سي وجريدة يديعوت إحرنوت الإسرائيليةأن البرفيسور (ريئوفين يغيل) الذي يعمل بجامعة بن غريون في بئر سبع وبمشاركة طاقم من الأطباء قاموا بدراسات وأبحاث على حليب الإبل وان هناك اكتشافات مثيرة جدا فيما يتعلق بالتركيبة الكيماوية لحليب الإبل الذي يشبه حليب الأم أكثر مما يشبه حليب البقر.

ويقول البروفيسور غيل - أن حليب الإبل يحتوي على كمية قليلة من حليب اللاكتوز والدهون المشبعة إضافة على احتوائه على كمية كبيرة من فيتامين سي والكالسيوم والحديد وهو ما يجعله ملائم للأطفال الذين لا يرضعون ويضيف الأطباء اليهود أن حليب الناقة غني ببروتينات جهاز المناعة لكنه لا يحتوي على البروتينين الاثنين المعروفين بحساسيتهما ولذلك فهو ملائم لمن لم يتمكن جهازه الهضمي من هضم سكر الحليب، ومازال البروفيسور غيل يتحدث عن المزايا العلاجية لحليب الإبل فيقول - أن حليب الإبل يحتوي على مواد قاتلة للجراثيم ويلائم من يعانون من الجروح وأمراض التهاب الأمعاء كما يوصي به لمن يعانون الربو أو من يتلقون علاجاً كيماوياً لتخفيف حدة الأعراض الجانبية كما يوصي به لمرضى السكري والمرضى الذين يعانون من أمراض تتعلق بجهاز المناعة مثل مرض اللوبوس حين يبدء الجسم بمهاجمة نفسه .

ويستمر البروفيسور غيل فيقول – أوصي من يعانون من هذه الأمراض أن يحاولوا شرب كاسين من هذا الحليب يوميا ويزيد الكميه وفق حاجته.

[صبي حاشد]

حليب أو لبن الناقة غذاء ودواء

بشكل عام يكون لبن الناقة أبيض مائلا للحمرة ، وهو عادة حلو المذاق لاذع ، إلا أنه يكون في بعض الأحيان مالحا ، كما يكون مذاقه في بعض الأوقات مثل مذاق المياه . وفي بعض البلدان لا يقبل الناس على حليب الناقة بل يرفضونه بسبب مذاقه الكريه على حد قولهم ، وإذا رج هذا الحليب فإنه تتكون رغوة فيه ولو لفترة بسيطة، وترجع التغييرات في مذاق الحليب هذا إلى نوع الأعلاف التي تأكلها الناقة أو النباتات الرعوية التي ترعاها ومياه الشرب التي تتناولها .

وعندما يترك حليب الناقة لبعض الوقت تزداد درجة الحموضة وهي النسبة المئوية لحمض اللاكتيك فيه بسرعة ، ويتزايد محتوى الحليب من هذا الحمض المذكور من 03 % بعد تركه بساعتين إلى 0,14% بعد 6 ساعات . وعموما يمتلك الحليب الطازج حموضة منخفضة تزداد ببطء عند الحفظ ، كما أن خثرة حليب الناقة أكثر طراوة من حليب البقرة . ويكون لبأ الناقة أبيض اللون ويخفف على نحو طفيف بعض الشيء بالمقارنة مع لبأ البقرة

وفي الصومال يستخدم البعض اللبأ كغذاء ، إلا أنه لا يستعمل عموما إلا كمسهل ، غير أنه في معظم البلاد التي تربى فيها الإبل يعتبر اللبأ غير ملائم للشر ب ، بل أنه يعتبر غير ملائم حتى لصغار الإبل ويسكب على الأرض . ومع ذلك فبالنظر إلى أن اللبأ يحتوي على كميات كبيرة من الأضداد وكونه مفيدا في عملية الهضم عند صغار الإبل فإنه ينصح بإعطائها هذا اللبأ إذا لم يكن صالحا للاستهلاك البشري

ومن ناحية أخرى تعتقد قبائل الطوارق بأن حليب الناقة مفيدة من الناحية الصحية للمريض والصغار والشيوخ وهذا يعود في اعتقادهم إلى تكوين الدهن فيه ومحتواه من الفيتامينات

لقد بينا فيما سبق بعض المزايا المهمة لحليب الناقة كغذاء مهم للإنسان . ونظرا لغنى مكونات هذا الحليب ، وكونه يمتلك نسب مكونات من الماء والمواد الصلبة والدهون والبروتين والاكتوز والفيتامينات …الخ بمعدلات أعلى من بقية نسب مكونات ألبان الأبقار والأغنام والماعز والخيول والإنسان ، فإن له أهمية كبيرة في تغذية الإنسان
وفي الهند يستخدم حليب الناقة لعلاج الاستسقاء واليرقان ومتاعب الطحال والسل والربو وفقر الدم والبواسير . كما ثبتت فائدة شراب " الشال " في علاج السل وأمراض الصدر الأخرى ، وقد أنشئت عيادات خاصة يستخدم فيها حليب الناقة لمثل هذه المعالجات
كذلك أفادت الأبحاث العلمية أن وظائف الكبد تتحسن كثيرا في المرضى الذين أصيبوا بالتهابات الكبد ، وذلك بعد علاجهم بحليب الناقة الذي ثبتت فعاليته في العلاج . وفي كينيا تبين أن الرعاة الذين يعيشون على حليب الناقة فقط ، وكذلك الرعاة الذين يتناولون هذا الحليب في منطقة الأحجار في الصحراء الكبرى ، يتمتعون بصحة جيدة وحيوية متدفقة ، فحليب الإبل عندهم مشهور بصفاته التي توفر الصحة الجيدة والعافية بما في ذلك نمو العظام القوية، وبعض الرعاة الذين يعيشون على حليب الناقة فقط تحول لون أشعارهم إلى الأحمر ولكن شعرهم عاد إلى لونه الطبيعي عندما حصلوا على غذاء أكثر توازنا . كذلك فإن حليب الناقة له مفعول مسهل إذا تناوله إنسان لم يتعود استخدامه . ومن الواضح أن المعدة تضطرب فقط عند تناول حليب الناقة وهو لا يزال دافئا ، أما عند ما يبرد فليست له أي تأثيرات ضارة . وقد وضحت بعض البحوث أن لهذا الحليب خصائص تؤدي إلى تخفيف الوزن ، كما أنه سهل الهضم في الجسم . كذلك يعطي حليب الناقة للمرضى والشيوخ والأطفال والنساء الحوامل نظرا لغنى تركيب هذا الحليب بالمواد الغذائية التي سلف ذكرها ، وبخاصة الحموض الدهنية والمواد البروتينية والفيتامينات ، ولأن الدراسات أثبتت أن هذا الحليب مفيد للصحة وفي تكوين العظام
وفي شبه جزيرة سيناء هناك اعتقاد سائد بين البدو فحواه أنه يمكن علاج أي مرض باطني بتناول حليب الناقة . ويقال إن لهذا الحليب قوة وخصائص مفيدة للصحة لدرجة أنه يطرد جميع أنواع الجراثيم من الجسم . وقد قيل أن هذا ينطبق فقط على الإبل التي تأكل أنواعا معينة من الشجيرات والأعشاب ، وتستخدم الشجيرات والأعشاب ذاتها في صنع بعض الأدوية . وعلى كل حال لا نعلم نحن مدى صحة هذا الاعتقاد ، ولكن الذي نراه وفقا لما ذكر في الكثير من المراجع أن حليب الناقة يمتلك مزايا مهمة تؤهله لتغذية الإنسان وعلاج ومقاومة الأمراض التي قد تصيبه
ويعتقد الناس في أثيوبيا أن حليب الناقة يعتبر مفيدا في تقوية الناحية الجنسية ، وفي الصومال تعتقد القبائل الرعوية أن الحليب الذي يشرب في الليلة التي تشرب فيها الإبل الماء لأول مرة بعد فترة عطش طويلة له قوى سحرية ، ومن يشرب الحليب في هذه الليلة من ناقة أطفأت عطشها سوف يتخلص من الأشواك التي تغلغلت في قدميه حتى لو كانت تعود إلى فترة الصبا . وفي الصحراء الكبرى هناك اعتقاد سائد بأنه عندما يقدم حليب الإبل لضيف من الضيوف لا يقدم له إلا حليب ناقة واحدة ، وذلك لأنه إذا حسد الضيف القطيع ، فإن الناقة التي شرب من حليبها هي فقط التي ستتوقف عن إعطاء الحليب
وفي الختام يمكن القول أنه برغم تلك الاعتقادات والظنون الخاطئة التي يعتقدها بعض الناس عن حليب الناقة ، فإن البحوث والدراسات الحديثة أكدت أهميته الكبرى في تغذية الإنسان وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على لطف الله بعباده وقدرته الخارقة ، وأنه الخالق العظيم الذي أحسن خلق كل شيء في هذا الوجود ، وما علينا نحن البشر إلا السجود له والإيمان به والاعتراف بربوبيته وعظمته وقدرته
المصدر :كتاب العربي- ثورات في الطب والعلوم، الدكتور منير البشعان
... ويعد حليب الناقة أيضا مصدرا غنيا ب" فيتامين ج " أو ما يسمى بحمض الاسكوربيك ... ولهذا ينصح بإعطاء هذا الحليب للنساء الحوامل والمرضعات وللمصابين بالزكام وبعض الأمراض التنفسية الأخرى ... وكذلك لمرضى داء الحفر " البشع أو مرض الأسقربوط "الذي تتجلى أعراضه بتورم اللثة ونزف الدم منها ...
... وفي فرنسا بينت الأبحاث أن ما يتراوح بين 4 إلى 5 كجم من حليب الناقة ومنتجاته يكفي لتلبية جميع احتياجات الإنسان من السعرات الحرارية والدهون والبروتين والكالسيوم ... ومن أهم المزايا التي تخص حليب الناقة دون غيره من ألبان الحيوانات الأخرى ... هو امتلاكه لمركبات ذات طبيعية بروتينية كالليزوزيم ومضادات التخثر ومضادات التسمم ... ومضادات الجراثيم والأجسام المانعة وغيرها ...
... وهناك مشروبا الشال والشوبات اللذان لهما أهمية علاجية لبعض الاضطرابات المرضية في الإنسان ... ... كما يمكن صنع الزبدة من حليب الناقة وأيضا والمخيض الذي نستخرج منه الزبدة و الذي يتبقى بعد عملية الخض... وهو يستخدم في صناعة الحساء حيث يضاف إليه التمر والفلفل والماء وغير ذلك من المواد لتتكون منه وجبة غذائية دسمة ، وهذا الحساء البارد يؤكل بعد إعداده مباشرة ، وقد ثبت أنه ذو قيمة غذائية عالية ...

2- لحوم الإبل تقي من زيادة الوزن وامراض القلب‏


لحوم الابل تقي من زيادة الوزن وامراض القلب‏

باحثون تونسيون يؤكدون ان لحوم الابل افضل من سائر اللحوم نظرا لقلة الدهون فيها، وانها تتفوق بالقيمة الغذائية على غيرها.
تونس - اظهرت دراسة تونسية اجريت للمقارنة بين لحوم الابل ‏ ‏والغنم والبقر والدواجن ان لحم الابل افضل من سائر اللحوم في صلاحيته ونجاعته ‏ ‏للراغبين في خفض الوزن والحماية من امراض القلب المختلفة نظرا لقلة نسبة الدهون ‏ في لحوم الابل.‏
واضافت الدراسة التي اوردتها صحيفة "الاضواء" التونسية ان لحوم الابل تتميز ‏ ‏بالياف خشنة وعريضة يرتبط بعضها بنسيج ضام كثيف خال من الدهن المختلط بالعضلات.‏
وجاء في الدراسة ان الاطباء ينصحون بتناول لحوم الابل الاشخاص الذين يتبعون ‏ ‏الريجيم الغذائي ولتقليل نسبة الكوليسترول في الدم نظرا لوجود الاحماض الدهنية ‏ ‏غير المشبعة في لحم الجمل وهو ما يقلل من احتمالات تعرض الشخص لامراض القلب ‏ ‏المختلفة.‏
واشارت نتائج الدراسة الى ان الاطباء اكتشفوا علاقة وثيقة بين الاصابة بهذه ‏ ‏الامراض وزيادة تناول الاحماض الدهنية المشبعة في دهون لحوم الابقار والجاموس ‏ ‏والخرفان والماعز.‏
وجاء في الدراسة ان نكهة اللحوم التي يفضلها البعض على غيرها من اللحوم الاخرى ‏ ‏تعود الى نسبة الدهون فيها مشيرة الى ان لحم الابل يحتوى على نسبة من الدهون اقل ‏ ‏من لحوم الابقار.‏
الا ان لحوم الابل تفوق اللحوم الاخرى من حيث القيمة الغذائية الصحية نظرا ‏ ‏للنسبة العالية لتركيبة الحامض الاميني التي تحتوى عليها الدهون في لحوم الابل ‏ ‏مقارنة بلحوم الابقار.‏
واثبتت التحاليل العلمية المختلفة طبقا للدراسة إن الأحماض الأمينية الضرورية ‏ في لحم الجمل أعلى مما هي عليه في لحوم الضان واللحوم البيضاء وما شابهها من لحم ‏ ‏البقر.

[صبي حاشد]

الابل في الامثال العربية





1- لاناقه لي فيها ولاجمل : يضرب لمن يطلب منه الاشتراك في امر لايهمه او عند التبرؤ من
الظلم او الاساءة


2- جاءوا على بكرة ابيهم : يضرب لمن يأتون جميعاً او لم يتخلف منهم احد



3- استنـــــوق الجمــــــل : أي صار ناقه يضرب في القوي الذي يذل



4- اعقــــل وتــوكــــــــل : يضرب في اخذ الاسباب والاحتياط للمضي قدماً



5- ماهكذا تورد الابل ياسعد : يقال لمن قام بعمل شيء ولم يحسنه



6- لاتحتك بالزمل وانت حاشي : عاد هذا لن اقولكم معناه لانكم تعرفونه كلكم



7- من اقوال العرب في الابل : الابل سفن البر ..جلودها قرب .. ولحومها نشب.. واثمانها ذهب
أي والله ذهب خص وقتنا الحاضر. بكره تجيب لك قصر بالعليا
على اربع شوارع.


قد يتعجب البعض من عنوان هذا الموضوع ولكن هذا قد يتعارف عليه عند أهل البل ويؤيد ذلك السنة النبوية وإليكم نص الموضوع

الحديث الذي أشار إليه السائل حديث صحيح ، وفيه أن قوماً جاءوا المدينة النبوية فمرضوا فأشار عليهم النبي صلى الله عليه وسلم بالشرب من ألبان الإبل وأبوالها ، فصحوا وسمنوا ، وفي القصة أنهم ارتدوا وقتلوا الراعي ، ثم أدركهم المسلمون وقتلوهم .

رواه البخاري ( 2855 ) ومسلم ( 1671 ) .

وأما عن فوائد أبوال وألبان الإبل الصحية فهي كثيرة ، وهي معلومة عند المتقدمين من أهل العلم بالطب ، وقد أثبتتها الأبحاث العلمية الحديثة .

قال ابن القيم رحمه الله :

قال صاحب القانون – أي : الطبيب ابن سينا - :

" وأنفع الأبوال : بول الجمل الأعرابي وهو النجيب " انتهى .

" زاد المعاد " ( 4 / 47 ، 48 ) .

وقد جاء في جريدة " الاتحاد " الإماراتية العدد 11172 ، الأحد 6 محرم 1427 هـ ، 5 فبراير 2006 م :

" أهم ما تربى الإبل من أجله أيضا حليبها ، وله تأثير ( فعَّال ) في علاج كثير من الأمراض ، ومنها ( التهابات الكبد الوبائية ، والجهاز الهضمي بشكل عام وأنواع من السرطان وأمراض أخرى " •

وقد جاء في بحث قامت به الدكتورة " أحلام العوضي " نشر في مجلة " الدعوة " في عددها 1938 ، 25 صفر 1425هـ 15 أبريل 2004 م ، حول الأمراض التي يمكن علاجها بحليب الإبل ، وذلك من واقع التجربة : أن هناك فوائد جمة لحليب الإبل ، وهنا بعض ما جاء في بحث الدكتورة " أحلام " :

" أبوال الإبل ناجعة في علاج الأمراض الجلدية كالسعفة - التينيا- ، والدمامل ، والجروح التي تظهر في جسم الإنسان وشعره ، والقروح اليابسة والرطبة ، ولأبوال الإبل فائدة ثابتة في إطالة الشعر ولمعانه وتكثيفه ، كما يزيل القشرة من الرأس ، وأيضا لألبانها علاج ناجع لمرض الكبد الوبائي ، حتى لو وصل إلى المراحل المتأخرة والتي يعجز الطب عن علاجها "

انتهى

وجاء في صحيفة " الجزيرة السعودية " العدد 10132 ، الأحد ، ربيع الأول 1421 ، نقلاً عن كتاب " الإبل أسرار وإعجاز " تأليف : ضرمان بن عبد العزيز آل ضرمان ، وسند بن مطلق السبيعي ، ما يأتي :

" أما أبوال الإبل فقد أشار الكتاب إلى أن لها استعمالات متعددة مفيدة للإنسان دلت على ذلك النصوص النبوية الشريفة ، وأكَّدها العلم الحديث ، ... وقد أثبتت التجارب العلمية بأن بول الإبل له تأثير قاتل على الميكروبات المسببة لكثير من الأمراض .

ومن استعمالات أبوال الإبل : أن بعض النساء يستخدمنها في غسل شعورهن لإطالتها وإكسابها الشقرة واللمعان ، كما أن بول الإبل ناجع في علاج ورم الكبد وبعض الأمراض ، مثل الدمامل ، والجروح التي تظهر في الجسم ، ووجع الأسنان وغسل العيون " انتهى .

وقال الأستاذ الدكتور عبد الفتاح محمود إدريس :

وأبيِّن في هذا الصدد ما ينفع بول الإبل في علاجه من الأمراض ، قال ابن سينا في " قانونه " : ( أنفع الأبوال بول الجمل الأعرابي وهو " النجيب " ) ، وبول الإبل يفيد في علاج مرض " الحزاز " – الحزاز : قيل : إنه وجع في القلب من غيظ ونحوه - ، وقد استخدمت أبوال الإبل وخاصة بول الناقة البكر كمادة مطهرة لغسل الجروح ، والقروح ، ولنمو الشعر ، وتقويته ، وتكاثره ، ومنع تساقطه ، وكذا لمعالجة مرض القرع ، والقشرة ، وفي رسالة الماجستير المقدمة من مهندس تكنولوجيا الكيمياء التطبيقية " محمد أوهاج محمد " ، التي أجيزت من قسم الكيمياء التطبيقية بجامعة " الجزيرة " بالسودان ، واعتمدت من عمادة الشئون العلمية والدراسات العليا بالجامعة في نوفمبر 1998م بعنوان : ( دراسة في المكونات الكيميائية وبعض الاستخدامات الطبية لبول الإبل العربية ) ، يقول محمد أوهاج :

إن التحاليل المخبرية تدل على أن بول الجمل يحتوي على تركيز عالٍ من : البوتاسيوم ، والبولينا ، والبروتينات الزلالية ، والأزمولارتي ، وكميات قليلة من حامض اليوريك ، والصوديوم ، والكرياتين .

وأوضح في هذا البحث أن ما دعاه إلى تقصي خصائص بول الإبل العلاجية هو ما رآه من سلوك بعض أفراد قبيلة يشربون هذا البول حينما يصابون باضطرابات هضمية ، واستعان ببعض الأطباء لدراسة بول الإبل ؛ حيث أتوا بمجموعة من المرضى ووصفوا لهم هذا البول لمدة شهرين ، فصحت أبدانهم مما كانوا يعانون منه ، وهذا يثبت فائدة بول الإبل في علاج بعض أمراض الجهاز الهضمي .

كما أثبت أن لهذا البول فائدة في منع تساقط الشعر ، ويقول :

إن بول الإبل يعمل كمدر بطيء مقارنة بمادة " الفيروسمايد " ، ولكن لا يخل بملح البوتاسيوم والأملاح الأخرى التي تؤثر فيها المدرات الأخرى ، إذ إن بول الإبل يحتوي على نسبة عالية من البوتاسيوم والبروتينات ، كما أنه أثبت فعالية ضد بعض أنواع البكتيريا والفيروسات ، وقد تحسن حال خمس وعشرين مريضاً استخدموا بول الإبل من الاستسقاء ، مع عدم اضطراب نسبة البوتاسيوم ، واثنان منهم شفوا من آلام الكبد ، وتحسنت وظيفة الكبد إلى معدلها الطبيعي ، كما تحسن الشكل النسيجي للكبد ، ومن الأدوية التي تستخدم في علاج الجلطة الدموية مجموعة تسمى Fibrinoltics ، تقوم آلية عمل هذه المجموعة على تحويل مادة في الجسم من صورتها غير النشطة Plasminogen إلى الصورة النشطة Plasmin، وذلك من أجل أن تتحلل المادة المسببة للتجلط Fibrin أحد أعضاء هذه المجموعة هو Urokinase الذي يستخرج من خلايا الكلى أو من البول كما يدل الاسم (12 ) (uro) .

وقد كشف عميد كلية المختبرات الطبية بجامعة الجزيرة السودانية البروفسير " أحمد عبد الله أحمداني " عن تجربة علمية باستخدام بول الإبل لعلاج أمراض الاستسقاء وأورام الكبد ، فأثبتت نجاحها لعلاج المرضى المصابين بتلك الأمراض ، وقال في ندوة نظمتها جامعة " الجزيرة " :

إن التجربة بدأت بإعطاء كل مريض يوميّاً جرعة محسوبة من بول الإبل مخلوطاً بلبنها حتى يكون مستساغاً ، وبعد خمسة عشر يوماً من بداية التجربة انخفضت بطون أفراد العينة وعادت لوضعها الطبيعي ، وشفوا تماماً من الاستسقاء .

وذكر أنه جرى تشخيص لأكباد المرضى قبل بداية الدراسة بالموجات الصوتية ، وتم اكتشاف أن كبد خمسة عشر مريضاً من خمس وعشرين في حالة تشمع ، وبعضهم كان مصاباً بتليف الكبد بسبب مرض البلهارسيا ، وقد استجاب جميع المرضى للعلاج باستخدام بول الإبل ، وبعض أفراد العينة من المرضى استمروا برغبتهم في شرب جرعات بول الإبل يوميّاً لمدة شهرين آخرين ، وبعد نهاية تلك الفترة أثبت التشخيص شفاءهم جميعاً من تليف الكبد ، وقال :

إن بول الإبل يحتوي على كمية كبيرة من البوتاسيوم ، كما يحتوي على زلال ومغنسيوم ، إذ إن الإبل لا تشرب في فصل الصيف سوى أربع مرات فقط ومرة واحدة في الشتاء ، وهذا يجعلها تحتفظ بالماء في جسمها لاحتفاظه بمادة الصوديوم ، إذ إن الصوديوم يجعلها لا تدر البول كثيراً ؛ لأنه يرجع الماء إلى الجسم .

وأوضح أن مرض الاستسقاء ينتج عن نقص في الزلال ، أو في البوتاسيوم ، وبول الإبل غني بهما .

وأشار إلى أن أفضل أنواع الإبل التي يمكن استخدام بولها في العلاج هي الإبل البكرية .

وقد أشرفت الدكتورة " أحلام العوضي " المتخصصة في الميكروبيولوجيا بالمملكة العربية السعودية على بعض الرسائل العلمية امتداداً لاكتشافاتها في مجال التداوي بأبوال الإبل ، ومنها رسالتا " عواطف الجديبي " ، و " منال القطان " ، ومن خلال إشرافها على رسالة الباحثة " منال القطان " نجحت في تأكيد فعالية مستحضر تم إعداده من بول الإبل ، وهو أول مضاد حيوي يصنع بهذه الطريقة على مستوى العالم ، ومن مزايا المستحضر كما تقول الدكتورة أحلام :

إنه غير مكلف ، ويسهل تصنيعه ، ويعالج الأمراض الجلدية : كالإكزيما ، والحساسية ، والجروح ، والحروق ، وحب الشباب ، وإصابات الأظافر ، والسرطان ، والتهاب الكبد الوبائي ، وحالات الاستسقاء ، بلا أضرار جانبية ، وقالت :

إن بول الإبل يحتوي على عدد من العوامل العلاجية كمضادات حيوية ( البكتيريا المتواجدة به والملوحة واليوريا ) ، فالإبل تحتوي على جهاز مناعي مهيأ بقدرة عالية على محاربة الفطريات والبكتريا والفيروسات ، وذلك عن طريق احتوائه على أجسام مضادة ، كما يستخدم في علاج الجلطة الدموية ، ويستخرج منه Fibrinolytics ، والعلاج من الاستسقاء ( الذي ينتج عن نقص في الزلال أو البوتاسيوم ، حيث إن بول الإبل غني بهما ) ، كما أن في بول الإبل علاجاً لأوجاع البطن وخاصة المعدة والأمعاء ، وأمراض الربو وضيق التنفس ، وانخفاض نسبة السكر في المرضى بدرجة ملحوظة ، وعلاج الضعف الجنسي ، ويساعد على تنمية العظام عند الأطفال ، ويقوي عضلة القلب ، ويستخدم كمادة مطهرة لغسل الجروح والقروح ، وخاصة بول الناقة البكر ، ولنمو الشعر وتقويته وتكاثره ومنع تساقطه ، ولمعالجة مرض القرع والقشرة ، كما يستخدم بول الإبل في مكافحة الأمراض بسلالات بكتيرية معزولة منه ، وقد عولجت به فتاة كانت تعاني من التهاب خلف الأذن يصاحبه صديد وسوائل تصب منها ، مع وجود شقوق وجروح مؤلمة ، كما عولجت به فتاة لم تكن تستطيع فرد أصابع كفيها بسبب كثرة التشققات والجروح ، وكان وجهها يميل إلى السواد من شدة البثور ، وتقول الدكتورة أحلام :

إن أبوال الإبل تستخدم أيضاً في علاج الجهاز الهضمي ، ومعالجة بعض حالات السرطان ، وأشارت إلى أن الأبحاث التي أجرتها هي على أبوال الإبل أثبتت فاعليتها في القضاء على الأحياء الدقيقة كالفطريات والخمائر والبكتريا .

وأجرت الدكتورة " رحمة العلياني " من المملكة العربية السعودية أيضاً تجارب على أرانب مصابة ببكتريا القولون ، حيث تم معالجة كل مجموعة من الأرانب المصابة بداوء مختلف ، بما في ذلك بول الإبل ، وقد لوحظ تراجع حالة الأرانب المصابة التي استخدم في علاجها الأدوية الأخرى باستثناء بول الإبل الذي حقق تحسناً واضحاً .

" مجلة الجندي المسلم " العدد 118 ، 20 ذو القعدة 1425 هـ ، 1 / 1 / 2005 م .

وقد دعانا الله تعالى إلى التأمل في خلق الإبل بقوله : ( أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإبل كَيْفَ خُلِقَتْ ) الغاشية/17 ، وهذا التأمل ليس قاصراً على شكل الجمل الظاهري ، بل ولا أجهزة جسمه الداخلية ، بل يشمل أيضاً ما نحن بصدد الكلام عنه ، وهو فوائد أبوال وألبان الإبل . ولا تزال الأبحاث العلمية الحديثة تبين لنا كثيراً من عجائب هذا المخلوق .

[صبي حاشد]

قصــة نــاقــة سيدنا صالح عليه السلام



بعث الله نبيه صالح عليه السلام إلى قوم ثمود ليدعوهم الى عبادة الله وترك عبادة الاصنام وهم قبيلة مشهورة وكانوا عرباً يسكنون الحجر الذي بين الحجاز وتبوك، وكانوا بعد قوم عاد، وكانوا يعبدون الأصنام مثل قوم عاد، فبعث الله فيهم رجلاً منهم وهو سيدنا صالح عليه السلام، فعرض عليه ملكهم جندع وعلية القوم المال والجاه، ولما لم ينصاع لهم طلبوا معجزة تؤكد أنه رسول الله وأشاروا إلى صخرة كبيرة وطلبوا منه أن يخرج لهم منها ناقة ذات أوصاف اعجازية: أن تكون كثيرة الوبر ... حمراء اللون ... ضخمة الهيكل ... وأن يكون ضرعها كبيرا يدر اللبن الغزير طعمه ألذ من الخمر وأحلى من العسل وأن يكون لها فصيل (ولد) على شكلها ..
فلبى الله تعالى طلب صالح وأخرج الناقة مع فصيلها من الصخر، بعد أن اشترط صالح على قومه بما طلبه الله:
(يا قوم هذه ناقة الله لكم آية فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم)
(سورة هود-64) و (سورة الشعراء 156)
كانت الناقة الأنيقة الرائعة مصدر خير لقوم ثمود تعطيهم الحليب بغزارة ولكن أشراف ثمود لم يكونوا راضين عن وجودها بينهم وعن ترسيخ رسالة صالح، فتآمروا عليه وأوعزت امرأة عجوز غنية جدا ولها أربع بنات فاتنات واسمها عنيزة، أوعزت شابا اسمه قدار بن سالف ليقتل الناقة فتعطيه من يختار من بناتها، كما كانت امرأة أخرى غنية وجميلة اسمها صدوف، فأغرت ابن عم لها اسمه مصدع وكان يحبها بأن تقبل به زوجا لو شارك قدار في قتل الناقة
فاختار الاثنان سبعة من فتيان ثمود وكمنوا للناقة ولم يكن من السهل فعل ذلك ولكنهم فعلوا بها بالسيف والرماح ورموها بالسهام حتى هوت الى الأرض ثم همدت وسكنت كل حركة فيها ولم يكتف هؤلاء الشباب بالناقة وفصيلها انما كمنوا أيضا لقتل سيدنا صالح عليه السلام، فانهارت عليهم الصخور فقضت عليهم قبل أن يقوموا بفعلتهم الآثمة.
أوقد القوم النار وقطعوا لحم الناقة وفصيلها وقاموا بشواء اللحم وشرب الخمر ورقصوا وغنوا فصاح بهم سيدنا صالح بأن غضب الله سيحل عليهم بعد ثلاثد أيام، تصفر فيه وجوههم في اليوم الأول وتحمر في اليوم الثاني وتسود في اليوم الثالث، فيحل بهم عذاب الله تعالى بعد ذلك بزلزال ورجفة: "فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمينِ" (الاعراف- 87)
ولم ينج منهم غير سيدنا صالح عليه السلام ومن آمن معه.

[صبي حاشد]

الحلوب ___ بالمعنى الأصح _ اللخلفه


الشصوص __ بالمعنى الأصح _ الحايـل


جمل علندي___ بالمعنى الأصح _ الفاطر


كمان فيه اشياء كثيرة لم تذكرها في الأبل



وهي كالتالي..



الجمل _ أسم للجمال عامه

البعير __ الفحل


اللقحه __ اللتي ببطنها حوار


الذلول _ وهي التي يستخدمونها لسفر اي يركبها فقط او راحله


المصغر _ اي يعني حديثه الولادة



العجم __ وهي الأنثى بالمعنى التي أكبر من البكرة وقد صارت في سن الضراب والضراب وهو التلقيح


العجي __ وهو الحوار الذي تموت امه وقت ولادته ويشرب الحليب من خلفه اخرى اي من ناقه اخرى حتى يكبر



اشياء تستخدم للأبل..


المناخ _ اي مربط الأبل او بالمعنى بيت الأبل


الخيه _ الطنب الذي يوضع على الأرض ويربط فيه الحبل


الخطام _ وهو الحبل اللي تونف به الأبل على رقبتها ووجهها يصنع من الشعر


القيد _ وهو حبل قصير يحبك من الشعر او من الحبال المصنوعه حاليا وتقيد به الأبل وذالك أن اراد راعيها ان لاتذهب
بعيد وفي بعض الحالات تقيد الأبل



المثور _ يعني الوعاء الذي يوضع فيه الحليب


اوصاف مهمه في الأبل..



الهامل _ حين تضيع الناقه عن صاحبها يروح يدورها يقال لها الهامل


الباهل __ وهي الخلفه التي ليس عليها شماله


حجر الناقه _ هو الثدي بالمعنى حيث يتواجد فيه الحليب


السر _ هو كالحبل يأتي بالحليب الى حجر الخلفه اي الناقه الي بها حليب


تشول _ ترفع ذيلها اي يعني ذالك انها قد لقحت وتنعرف قبل أن يظهر الحوار ببطنها او يزيد حجمه فهي تشول بعد اضرابها بخمسه عشر يوم وذالك يبين بأنها قد لقحت


أكسرت _ اي يعني طرحت الذي ببطنها قبل أن يكتمل حتى تلدة ويخرج .. كالمرأة عندما تقوم بالأجهاض .


الغارب __ الذي يشد عليه الهودج من الأمام فوق المنحر وأحيان يركب عليه المسافر اذا كانت هناك رياح رمليه عشان لايكون وجهه مقابل لرياح ويصير السنام مقابل لنحر الراكب



الصرار _ هو يصنع من العود الناعم ويوضع على شطرين من حجرها بعض العرب يسميه خلف الناقه ويعصب بقطعه من القماش على اثنيين من حجرها اي شطرين عشان الحوار لايشرب الا من الأثنين الباقيه والناقه لها اربعه شطارة اي خلافه والأثنين الأخرى يقوم صاحب الخلفه ويحلبها


تخيم او عطفت _ اي صار حجرها ممتلئ بالحليب ومعنى أخر اي الوقت المناسب لها وللرجل أن يحلبها او يعطفها .. بعض الأبل ليس من السهل أن تحلبها وبعض الأبل ماتعطف الا اذا قام صاحبها وترك الحوار أن يرضع منها حتى تعطف



علامآت توضع للأبل اي توسم به وهي كالتالي ..


الوسم _ وهو يأخذ حديد مصنوع على شكل علامه الوسم ويحرق بالنار حتى يحمر ويوضع بالمكان المخصص حتى ينضج اي ينجح وهو علامه تكون للصاحب الأبل وراعيها وكل قبيله اوفخذ قبيله لها وسم خاص وقد توسم الأبل في الفخذ الأيسر والفخذ الأيمن وفي الرقبه وبعض العرب يقوم بجدع أذني الأبل وهذا غلط او يحط الوسم في الوجه
وعلامات الوسم كثيرة جدا حين تهمل الناقه عن صاحبها فيسأل العرب من شاف ناقه وسمها كذا وكذا.....الخ

وهي كالتالي...


المطرق _ وهو علامه كالرقم واحد أي 1 وبعض العرب يحط مطرق والبعض مطرقين على حسب او مطرق وشخطه الشخطه علامه كالشاهد جنب المطرق او مطرق وشخطتين


الحلقه _ وهو علامه كالقوس


المشعاب _ وهو علامه كالقبضه حق المشعاب .. والمشعاب معروف الشيبان ماتشوفون مشاعيبهم



الهلال __ وهو علامه كالهلال وأكيد تعرفون الهلال

وهناك الكثير منها



الوان الأبل كالتالي.. والشعر والوبر


المجاهيم _ الأبل السوداء


المغاتير _ الأبل البيضاء


الحراير _ الأبل الحمراء


السمراء _ الأبل الون الأسمر ومنها الرمادي يطلق عليها السمراء


الوبر _ وهو شعر صوف يخرج من الأبل ويتساقط منها وذالك من كثر السمنه لبعض الأبل والوبر يتلون على حسب لون الناقه


عكاريش _ انه الشعر الذي يكون على شكل عكرشه


السبط _ الشعر السبط اي الذي ليس فبه عكرشه


تتميز الأبل بالأثر..


الأبل تتميز عن بعضها بالأثر اي يعني كالأنسان لكل شخص أثر لقدميه


الخف _ اي يعني قدم الناقه مثل الأنسان نسميه القدم أسفل رجل الأنسان


الأثر _ هو خفها الذي يطرح على الأرض ويدل صاحبها وقد يعرف أن هذا أثر ناقته فقد يميزه عن الأبل الأخرى
ومن فوائدة أن يتتبعها حتى يحصلها من أثرها ويعرف متى كان هذا الأثر جديد أم قديم اي يعني قرب يلقاها ولا عاد بيبطي يدور لها



القصل _ اي يعني المكان الذي أكلت منه عندما يأتي صاحبها ويتتبع أثرها يجد انها أكلت من هذة العضاه اي الشجرة وقد يتلمس في المكان الذي اكلت منه اي يعني يتلمس أغصان الشجرة ويعرف متى أكلت والمدة والوقت الذي أكلت فيه قد يكون جديد ام قديم



أفضل النباتات التي تأكلها الأبل..


الزهر _ وهو عبارة عن نبات يطلع على سطح الأرض وينبت على الأماكن الرمليه بالصحراء عند هطول المطر ويصير كشجرة الجح اي يعني يتشريا يكون له شري على القاع وتطلع من رائحه زكيه جدا وبعض الناس يطلق عليه أسم الخزاما



الراك _ وهو الشجر الذي يستخرج منه المسواك وهو شجر مفيد للأبل جدا عندما تأكل منه تعطي حليب اكثر وأفضل شئ عند الأبل عندما يكون الراك مثمر اي يخرج منه البريير وهو الثمر والحبووب



الثدا _ نبات ينبت بعود رآوي جدا ويشبه البصل الأخضر ولايوجد الا بالرمل اي الطعوس



شجرة السمر _ وهي شجرة بها شوك


وهناك الكثير من النباتات واشجار كثيرة تأكلها الأبل



أمراض الأبل وهي كتاالي...


الجرب _ وهو المرض المعدي للأبل والفتاك اول مايبدا علامه هذا المرض في وجهه الناقه مرض جلدي في البدايه حتى يوصل الى الدم وهناك له علاج كالكي بالنار في مقدم منحرها ويسما ( عد لها من العدى اي من الجرب ) والغسيل بالملح وبعض النبات المطحون كالسدر وغيرة.........الخ



الرامح _ وهو مرض خطيرر جدا انه التلبس بما نسميه فهو ( جن ) اي يستذول الأبل على هيئه أنسان وأحيان على هيئه مخيفه فتمرض الأبل منه فمن مرضت منه يظل فيها حتى تموت يجفلها عن الناس وعن كل شئ ويمنعها من الأكل وأعراضه أن تصير تفحص بحالها على الأرض وتهرب من كل شئ وليس له علاج ابدا



السعر _ اي يعني الصلف سعرا تصير الأبل ناحفه جدا ولاتحتمل السير كثيرا فتضل واقفه دائما ولاتلقح واسبابه هذا المرض هي عدم تواجد النبات والاشجار الجوع الدائم



الورم _ وهو مرض يكون في حجر الناقه فقط وذالك يصير ورم في حجرها وقد يقعد لفترة طويله وله علاج ايضا وهو يوضع كالدهن على حجرها




الخراج _ وهو مرض كالفقاعه يخرج من الأبل ويخرج ولونه أصفر مأيل الى لون الأبيض انه مرض عادي يقعد لفترة ويزول يشبه كالصنفور الذي يضهر عند الأنسان



المشي _ اي يعني الأسهال وهو قد يمر بكثير من الأبل وأحيان ليس بالمرض العادي فقد يرافقه حما قويه




القراد والحلم _ هي حشرات لاتوجد الا على الأبل وهي تمتص الدم



الأبل تشمس _ اي يعني تبرك وتكون مواجهه للشمس وقت الظهيرة اي يعني هذا مقيال الأبل حين تستريح



الأبل تستجر _ اي يعني عندما تبرك بالليل تقوم بفرز من باطنتها شوي من الأكل الى فمها وتقوم بلعصه مرة اخرى ويظهر صوت عندما تستجر وهو كالزفير



الأبل تتمرغ _ اي تبحث عن مكان فيه تربه حمراء التراب الذي يكون ناعم حتى يدخل بين جلدها وشعرها و على جنبها تنام عليه وتقوم بتمريغ نفسها وبهذا تطرد من جلدها بعض الاشياء وهي كالأسترخاء



الأبل سريعه الذكاء والفهم وقد يطلق عليها صاحبها اسماء يسمي كما يريد الفحل كما يريد والناقه والقعود اسماء ليميزها عن بعضها ويدربها على المناداه بالأسماء مع أن صاحب الأبل يدرهل لها بصوت يختلف والأبل تمتاز بذكائها فهي تميز صاحبها عن الناس الأخرين وتتعاون معه وحين يضيع البيت او المكان الذي يعزب فيه ويحل عليه الظلام وهو بمكان بعيد عن اهله او محله يتركها تمشي دون ان يسوقها هو فتمشي به حتى تبرك عند البيت او المكان الذي يخيم فيه فهي لاتضيع مناخها اي بيتها او الزريبه على قولتهم واحيان اذا لم يروح معها بالمرعى فهي تعود من تلقئا نفسها
وهناك الكثير من الأشياء حول ذكاء الأبل..





آخر شي البعاريير __ اي يعني بعر الأبل بعض الناس وهم الحضر يطلقون عليها الروث وهذا غلط فالروث روث البقر والحمير وأنتو بكرامه

وبعض العرب يسميه البعر والبعض يسميه بعاريير وقد كان العرب يستخدمها في بعض الأمور وهي كالتالي..


يمزج مع الطين الذي تعمر منه البيوت القديمه فهو يقتل الدود ويتماسك مع الطين بالبيت .. وكذالك من فوائدها يقتل الديدان التي تضر بالنبات

وكذالك يدل صاحبها على أثرها اذا ضيعها اي هملت فصاحب الأبل يقوم بتحليله العشوائي ويفرثه بيدة ويعرف متى كانت في هذا المكان الذي تتواجد فيه البعارير اي البعر ويقدر يحدد الوقت الذي كانت فيه متواجد اي جديد ام قديم


__________________________________________________ _____________

[the tribe king]

اوفيت وكفيت ياخووووووووووي
جزاك الله كل خير
تقبل مروري

[بوعوف العجي]

سلمت يدااك يالصبي

كفيت ووفيت

اعتقد ماعاد شي ناقص عن الأبل

ماقصرت يالصبي

معلوماات حلوه ومفيده

ودعتك حافظ